渭南--镶嵌在黄土地上的明珠（2）

行摄无疆

韩城韩城历史悠久，古称"龙门"。西周初，周武王封子于此，称韩国。战国时，秦设夏阳县。隋开皇十八年(598)置韩城县。韩城市又名司马故里，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家司马迁的故乡。

始建于西晋永嘉4年的司马迁祠墓是为纪念著名史学家司马迁而建的祠墓。其坐落在韩城市南10公里芝川镇的韩奕坡悬崖上，1982年2月，国务院公布为全国重点文物保护位。司马迁祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上。登其巅，可东望滔滔黄河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏长城，北观芝水长流，可谓山环水抱，气象万千。壮观的自然形式和秀丽的风光，映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩。

黄河龙门是黄河的咽喉，位于韩城市北30公里的黄河峡谷出口处。此处两面大山，黄河夹中，河宽不足40米，河水奔腾破"门"而出，黄涛滚滚，一泻千里。传说这里就是大禹治水的地方，故又称禹门。人们所说的"鲤鱼跳龙门"就是指这里。黄河流经此地，破山峦而径出，泻千里而东流，据《名山记》载:黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。两岸均悬崖断壁，唯"神农"可越，故名"龙门"。龙门相传为大禹治水所凿。

韩城党家村位于陕西省韩城市东北方向，距城区九公里，西距108国道1.5公里，东距黄河3.5公里，主要有党、贾两族，320户人家，1400余人，建村距今约670年历史。距今已逾600年的韩城党家村古建筑村落已被列入"国际传统居民研究项目"中，陕西省已将党家村列为"历史文化保护村"。村中有建于600年前100多套"四合院"和保存完整的城堡、暗道、风水塔、贞节牌坊、家祠、哨楼等建筑以及祖谱、村史，被专家称为东方人类传统民居的活化石。村中街道有"井"字、"T"字、"十"字形格民青石铺路房屋建筑多为"四合院"、"三合院"。

韩城文庙坐落在陕西省渭南韩城市老城东学巷，是一组保存完整的元代建筑群。据明《一统志》记载:"韩城县学于洪武四年?公元1371年在旧址重修"。《陕西通志》载:"洪武四年知县周吉成重建"。后来虽经历代重修，但庙内主要建筑之结构形状，都基本未变。为陕西省现存十三世纪以来较有代表性的古建筑群。

大禹庙在韩城市东北3公里的周原村。原名大夏禹王庙，简称大禹庙。是祭祀夏禹的庙宇。大禹庙是为了纪念夏禹而修建立的。夏禹为远古时的部落酋长，传说在唐尧虞舜时，黄河流域发生特大洪水，舜派禹治理洪水，据说禹在治水期间，“劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。”他用疏导的方法治平洪水。后来他他又用武力夺取了舜的部落酋长职位，取而代之，死时把职位传给自己的儿子启，“禅让”度被彻底打破了。大禹庙在坐北朝南，中轴线建筑有献殿和寝殿，二殿由卷棚式的雨搭相边接。正殿内设有三组砖基木作神龛，由垂花柱分为9间，各龛有二龙戏珠的透雕成浮雕，龛案上有沥粉贴金描绘的二龙戏珠或丹凤朝阳彩绘。殿内东墙是孙悟空收降红孩儿的彩绘壁画，西墙是郭子仪单骑见回纥和庆宴彩绘壁画。

“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。”诗经中的洲，指的就是今天渭南市辖的合阳洽川。周文王与太姒的爱情故事便产生于洽川。洽川素有“小江南”之称，是我国黄河流域最大的湖泊型湿地、著名的自然风景名胜区。景区内有瀵泉七眼，为合阳县所独有，被誉为“华夏一绝”。处女泉又名东鲤瀵，在七眼瀵泉中最为神奇。当地有一个古老的风俗，姑娘在出嫁前都要到此泉沐浴，故名“处女泉”。处女泉实际是一个泉群，大小泉眼不计其数。站立泉边凝视，可见泉水冲起金黄色细沙，宛如一只巨大蝴蝶，因此有人称为“蝴蝶泉”。此泉的神奇还在于人入水不沉，泉涌沙动，如绸拂身，被誉为“沙浪浴”。七汪瀵泉，是七个天然的浴场。泉水清澈如镜，鱼虾戏游，蓝天白云倒映其中。堤边垂柳成荫，芦苇环绕。在此游泳沐浴，垂钓赏景，乐趣无穷。

福山，地处合阳县灵泉村东南，因其山形酷似一只翘尾爬行的蝎子，又名蝎子山，是国家级洽川风景名胜区的门户景区。福山，东临滔滔黄河水，四周翠柏环绕。福山上的古建筑群始建于明代，殿宇、牌坊、亭阁、塔楼等小巧玲珑，错落有致，穿行其间，步移景换。福山自古为福瑞名山，儒、佛、道三教和睦相处，秦、晋、豫三省香客络绎不绝。
　　福山让人称道的，不仅是它独特的造型，关键在于它的“三教合一，和睦相处”。在这座山上，供奉着佛教的释迦牟尼，道教的老子，还有儒教的孔子，这种奇特的现象在我国十分罕见。

澄城是黄河流域的古老县份，距今已有四、五千年的历史，古属雍之地，春秋属晋，秦始设北徽县，从北魏始建澄城县，县名县治沿用至今已有1540年。这里前拱原阜，后依山陇，地形复杂，地理位置险要，是历代屯御敌的战略要地。吴起在此屯兵，郭子仪率兵征叛，李自成抗击官兵，***率领的西北野战军浴血奋战等等，都在古徽大地留下过深沉的足迹。

澄城县地处陕西渭北高原东部，拴马桩石雕数量之多，品位之高，造型之奇特，闻名全国。 据统计，全县仅各式各样的拴马桩达2000多个，分布于各自然村的农户中，居全国之首。拴马桩为方形石条状，从石材看，多为灰青石，黑青石，和少量细砂石。从形制看，分桩头，桩颈，桩身，桩根，四部分。桩头为圆雕手法，多为人兽组合，也有单人独兽的。人物面容上，民族差异性颇大，可区分为汉，回，满，蒙等形象．兽多为狮、猴、马等动物，也有麒麟、猞猁、蟾蜍等传说中的瑞兽．圆雕时，工匠巧妙的将狮。猴的前肢。人的臂弯处理成孔状，作为绑牲口缰绳的地方．桩颈多为浮雕状，亦有少量透雕．多为阁楼式或花瓣式，雕刻内容多为花鸟竹石等寓意吉祥的图案，如垂莲柱，如意头等，柱身处理较为简单，水纹状或单纯的斜纹，桩身深埋地下，没有图案。

城隍庙神楼又名乐楼，位于澄城县西大街西端原城隍庙前，属全国重点文物保护单位。据《澄城县志》记载，邑城隍庙在西门外，肇建于唐贞元十三年，庙前有神楼两座，俗称钟鼓楼。元末战乱焚毁，明嘉靖年间知县徐效贤复修，后又被公元1556年的观众大地震震毁。明万历十年（公元1582年）知县畅孟乐率民重修为三座楼，始为现貌。她是一组保存完好的明代梁柱式木结构建筑群，三座古楼，座北向南，飞檐斗拱，琉璃重檐。主楼高大宏伟，东西二楼玲珑精巧，如翼凌空，十分壮观。

尧头窑古遗址依山傍水，风景独特，拥有深厚的历史人文景观，目前保存着元、明、清、民国各个时期以来遗存的古遗址、古作坊40余座，古民居100余家，是我国唯一现存完整的陶瓷遗址生态区，极具保护挖掘开发价值。
     据考证，尧头陶瓷最早可能始于汉代，发展于隋唐，兴于宋元，盛于明清。站在东坡向对岸的台地和崖坡上的老街望去，高高低低的窑洞连成了片，破损的缸、罐随意扔在一边，虽然已经是残垣断壁，但尧头古窑仍能让我们感受到它鼎盛时期的辉煌。

宏军

感谢分享，辛苦。

自在人

好报道欣赏学习

秦万全

gaochengyun

漂亮，欣赏学习！

王祥余

好拍摄，欣赏！！！！！

老马识途